【编辑推荐】： *反省古文运动的典范叙事，新见迭出，从天书与太平的解构重叙北宋前期的政治过程 *联动政治史与儒学史，古文运动是对天书时代的反动！ *文史结合，深入细节，呈析柳开派与杨亿派士大夫的历史贡献 . 本书通过梳理北宋前期的政治过程，分析宋代古文运动展开的历史脉络。上篇探讨1008至1033年的所谓“天书时代”，如何在真宗与徐铉后学的合作下，融合汉唐经学、谶纬学、道教思想于一体；下篇探讨仁宗朝的古文运动如何在批判天书时代的政治文化中诞生。为探讨此一政治过程，本书所关注的士大夫群体远多于范仲淹及其政治支持者，从而深化仁宗朝古文运动的历史过程。本书认为，天书时代是赵宋君臣将汉唐君主对“太平”的想象与操作，进行总结性的重组与展示，以为统治的正当性张本；天书时代在仁宗朝的破产，意味着此时士大夫反省，甚至放弃汉唐儒学所赋予的政治理念。是故，从天书时代到古...(展开全部)

本書透過梳理北宋前期的政治過程，分析宋代古文運動展開的歷史脈絡。上篇探討1008至1033年的所謂「天書時代」，如何在真宗與徐鉉後學的合作下，融合漢唐經學、讖緯學、道教思想於一體；下篇探討仁宗朝的古文運動如何在批判天書時代的政治文化中誕生。為探討此一政治過程，本書所關注的士大夫群體遠多於范仲淹及其政治支持者，從而深化仁宗朝古文運動的歷史過程。本書認為，天書時代是趙宋君臣將漢唐君主對「太平」的想像與操作，進行總結性的重組與展示，以為統治的正當性張本；天書時代在仁宗朝的破產，意味著此時士大夫反省，甚至放棄漢唐儒學所賦予的政治理念。是故，從天書時代到古文運動，可謂是中國政治史與儒學史典範轉移的關鍵時期。

本書透過梳理北宋前期的政治過程，分析宋代古文運動展開的歷史脈絡。上篇探討1008至1033年的所謂「天書時代」，如何在真宗與徐鉉後學的合作下，融合漢唐經學、讖緯學、道教思想於一體；下篇探討仁宗朝的古文運動如何在批判天書時代的政治文化中誕生。為探討此一政治過程，本書所關注的士大夫群體遠多於范仲淹及其政治支持者，從而深化仁宗朝古文運動的歷史過程。本書認為，天書時代是趙宋君臣將漢唐君主對「太平」的想像與操作，進行總結性的重組與展示，以為統治的正當性張本；天書時代在仁宗朝的破產，意味著此時士大夫反省，甚至放棄漢唐儒學所賦予的政治理念。是故，從天書時代到古文運動，可謂是中國政治史與儒學史典範轉移的關鍵時期。

【编辑推荐】： *反省古文运动的典范叙事，新见迭出，从天书与太平的解构重叙北宋前期的政治过程 *联动政治史与儒学史，古文运动是对天书时代的反动！ *文史结合，深入细节，呈析柳开派与杨亿派士大夫的历史贡献 . 本书通过梳理北宋前期的政治过程，分析宋代古文运动展开的历史脉络。上篇探讨1008至1033年的所谓“天书时代”，如何在真宗与徐铉后学的合作下，融合汉唐经学、谶纬学、道教思想于一体；下篇探讨仁宗朝的古文运动如何在批判天书时代的政治文化中诞生。为探讨此一政治过程，本书所关注的士大夫群体远多于范仲淹及其政治支持者，从而深化仁宗朝古文运动的历史过程。本书认为，天书时代是赵宋君臣将汉唐君主对“太平”的想象与操作，进行总结性的重组与展示，以为统治的正当性张本；天书时代在仁宗朝的破产，意味着此时士大夫反省，甚至放弃汉唐儒学所赋予的政治理念。是故，从天书时代到古...(展开全部)

北宋古文运动是中国文学史上的重要文学现象。作者在潜心阅读大量原始资料和前人研究成果的基础上，能够敏锐地发现和开掘前人研究的空白和薄弱环节，提出自己的见解，有重要创获。与其他问题的论著相比，这部著作的新意主要将着眼点放在古文运动的形成过程上。通过对文学现象、运动理念、文人思想的考察与时代背景、学术环境、地域文化等多种历史因素的研究，以及在不同程度上参与了这一过程的各种不同派别的人群的错综关系等等，在照顾论述运动的系统性、完整性的同时，将运动形成的复杂性和曲折性细致地揭示出来，全书较全面地勾勒出了北宋古文运动发展的整体面貌。

《北宋古文运动发展史》共七章，考察了北宋时期古文运动肇端和发展的全过程，以及它与佛教、理学的关系。作者用丰富的史料和严密的论证，解决了北宋古文运动研究中许多基本理论和实践的问题。一是厘清了在“骈”与“散”的反复较量中，北宋古文家是如何在全社会达成著述用古文、应用用四六骈体这个共识的。如此，不仅古文可吸收骈句以增强表现力，骈文也可用古文加以改造而重获生机，相互补益，各自发展，从此成为由宋至明、清文坛的基本格局。二是弄清了北宋古文家是如何不断淡化并最后从古文运动中剥离“道统论”的。只有如此，才摆正了“文”与“道”的关系，不至于使古文运动变成儒学运动或道学运动，而是一个文学革新运动。三是弄清了北宋古文家是如何解决“难”与“易”的问题的，从而使苦涩、怪诞的恶习退出文坛，创造出圆润流转、明白畅达的新文风。四是弄清了北宋古文家是如何解决“繁”与“简”的问题的，从...(展开全部)

《北宋古文运动发展史》共七章，考察了北宋时期古文运动肇端和发展的全过程，以及它与佛教、理学的关系。作者用丰富的史料和严密的论证，解决了北宋古文运动研究中许多基本理论和实践的问题。一是厘清了在“骈”与“散”的反复较量中，北宋古文家是如何在全社会达成著述用古文、应用用四六骈体这个共识的。如此，不仅古文可吸收骈句以增强表现力，骈文也可用古文加以改造而重获生机，相互补益，各自发展，从此成为由宋至明、清文坛的基本格局。二是弄清了北宋古文家是如何不断淡化并最后从古文运动中剥离“道统论”的。只有如此，才摆正了“文”与“道”的关系，不至于使古文运动变成儒学运动或道学运动，而是一个文学革新运动。三是弄清了北宋古文家是如何解决“难”与“易”的问题的，从而使苦涩、怪诞的恶习退出文坛，创造出圆润流转、明白畅达的新文风。四是弄清了北宋古文家是如何解决“繁”与“简”的问题的，从...(展开全部)

北宋古文运动是中国文学史上的重要文学现象，关涉北宗文坛诸多大家。历来之研究，多着眼于个别古文家的"点"研究，对整个运动的性质以及发展，乃至与当时北宋的政治、学术之关系，则研讨程度不深。本书对这一运动的内蕴和过程，深入探讨，董理清晰，从四个方面入手：一、运动的时代背景。从时代特色入手，掌握运动的原始性质；二、运动的理论基础。从理论的转变，可以观察到运动的性质随之在发展过程中发生转变。三、运动的发展历史。北宋古文运动的兴衰变化，各个运动的从事者所应得到的评价和地位，可从此明晰。四、其与唐代古文运动的比较。二者之间的不同，可进一步确定北宋古文运动的性质，印证前几方面的结论。此外，附论两章：北宋古文家与佛门弟子的交涉，探讨了古文运动重要的目的--排佛是否达成；古文家与理学家的交涉，则展现了古文运动发展之气运，并牵涉到道统之争等有关运动的曲折问题。而在依据资料...(展开全部)

北宋古文运动是中国文学史上的重要文学现象，关涉北宗文坛诸多大家。历来之研究，多着眼于个别古文家的"点"研究，对整个运动的性质以及发展，乃至与当时北宋的政治、学术之关系，则研讨程度不深。本书对这一运动的内蕴和过程，深入探讨，董理清晰，从四个方面入手：一、运动的时代背景。从时代特色入手，掌握运动的原始性质；二、运动的理论基础。从理论的转变，可以观察到运动的性质随之在发展过程中发生转变。三、运动的发展历史。北宋古文运动的兴衰变化，各个运动的从事者所应得到的评价和地位，可从此明晰。四、其与唐代古文运动的比较。二者之间的不同，可进一步确定北宋古文运动的性质，印证前几方面的结论。此外，附论两章：北宋古文家与佛门弟子的交涉，探讨了古文运动重要的目的--排佛是否达成；古文家与理学家的交涉，则展现了古文运动发展之气运，并牵涉到道统之争等有关运动的曲折问题。而在依据资料...(展开全部)

本书以政治过程理论为学术基础，提出了以运动组织动员、运动诉求、运动话语构建与传播、运动策略与手段以及运动所处的外部社会政治经济环境为五个核心变量的美国左右翼社会运动的政治过程分析模型，比较研究了20世纪70年代以来美国左右翼社会运动的政治过程，并辅以近些年发生的最新左右翼社会运动——“占领华尔街”运动与茶党运动——案例考察。 本书开篇提出了这样一个假设，即社会运动是否具有完善的社区基层组织基础、是否具有统一的运动诉求、是否注重运动话语道德层面的构建与传播、是否具有重心放在影响政党和选举政治层面的策略与手段、是否具有有利的社会结构性诱因与其对社会和政治的影响的大小有关系。为了验证此假设，本书首先在政治过程理论的基础上提出了左右翼社会运动比较分析模型。随后以20世纪70年代以来美国社会运动发展以及社会政治经济文化发展的相关史料为依据，从新社会运动理论、后...(展开全部)